Потом появились печатные издания. Разные книжки и газетки. И читали их разные люди. Соответственно стала разной и реклама. Но не только. Появились профессиональные «инженеры человеческих душ». Появилась адресная реклама товаров и продвижение идей.

С появлением телевидения срок воздействия стал измеряться не днями-годам как в случае газет и книжек. Срок воздействия стал соизмерим с продолжительностью передачи или рекламного ролика. Все воспринималось в тот момент когда выдавалось, без отрыва от окружающего контекста. По большому счету в технологиях продвижения особых изменений не произошло, но возросло проникновение в целевые аудитории за счет более простого восприятия. Телевизор смотрели все, даже те кто не читал.

И вот появился интернет. С появлением интернета происходит мгновенный качественный скачек методик рекламы товаров. Реклама стала направленной на конкретного индивидуума. Произошло ли при этом качественное изменение методик «инженеринга человеческих душ»? Думаю наивно полагать что нет.

Как уже говорилось — даже имея 100 тыс. поведенческих реакций в день можно очень сильно повысить эффективность восприятия целевой аудиторией за счет анализа и предсказания этих реакций. Власти имеют возможность анализа почти всех поведенческих реакций. Все ходы записываются. Все логи ведутся. И в онлайне с магистральных роутеров, и в оффлайне с базовых станций сотовых операторов. Можно ли на это натянуть математические модели? Да за нефиг делать. Причем точность этих моделей будет идеальная, а эффективность поведенческих предсказаний на их основе почти 100%.

Со сбором информации и статистики разобрались. Теперь к возможностям манипуляции. Ну разумеется они тоже есть. «Грубые» манипуляции — через оплаченных участников комьюнити вкидывать актуальные злободневные для этих комьюнити интерпретации разных новостных поводов. «Тонкие» — когда контент генерируют сами члены комьюнити, но он модерируется «своими» модераторами, или автоматами. И «очень тонкие».

Выше речь шла о комьюнити — о тусовках людей где происходит общение по интересам. Можно достаточно несложно просчитать реакцию членов тусовки на любую информацию и подавать ее сообразно своим целям. Но можно ведь работать тоньше — с отдельными личностями, или даже еще тоньше — с их суб-эго. Есть же сервисы которые подсказывают каждому человеку индивидуально — какую музыку послушать, куда сходить пообедать, что почитать, что посмотреть. Возможно эти сервисы независимые и занимаются подсказками без учета интересов властей. Но очень уж они подходящие для тонких манипуляций. А природа не терпит пустоты. И если сервис подходит для манипуляций значит с его помощью они и осуществляются.

Примеры манипуляций было видно во время недавних арабских беспорядков. Арабы, на 99% укуренные в хлам и сидящие на попе ровно, вдруг внезапно полезли на баррикады. Не надо было годами орать им в уши «за родину, за сталина» чтобы создать подвижную народную массу. Оказалось достаточно шепнуть тихонько каждому через твиттер что-то свое, важное только для него.

Идеи. Идеологи. Идеалисты. Идеалисты все еще преисполнены ожиданиями что вот еще немного, еще чуть-чуть и все человечество (или хотя бы население страны) поймет всю прелесть их идеалов. Поверит в либертарианство, или в коммунизм, или в прямую цифровую демократию. Сплотится вокруг идеи, и построит светлое общество будущего и будет жить в нем счастливо.

Но все это прошлый век. На сегодняшний день население как носитель идеологии уже не эффективно. Это слишком расточительно — вдалбливать единый шаблон в голову каждому. Проще манипулировать тем укладом который в голове индивидуума уже сложился. На смену идеологиям пришли технологии.

Всякие карнавальные шоу на болотных площадях и прочий коммуно-либертарианский трэш уже не имеет перспектив. Они просто реакция. Просто диалектическое дополнение бардака, возникшее в ответ на исчезновение массовой идеологии. Попытка придать хоть какой-то смысл бессмысленной на первый взгляд суете. Но они не учитывают что смысл в этом бардаке уже есть. Просто он слишком глубокий, тонкий и недоступный дня постижения находящимся внутри бардака.

Заботливые власти настойчиво тянут оптику и покрытие 3G в самые захудалые деревни. Туда где даже электричества то толком нет. Скоро все закончится. Весь мир окажется сплочен беспрецендентной, небывалой по своей эффективности управляющей инфраструктурой. Сделать с ним можно будет что угодно. Можно будет заставить всех рубить головы тяпками. Или построить идеальное общество потребления где все будут получать по потребностям и никто не уйдет обиженным. Какой-то план есть. Не стали бы эти ребята работать джаст фо фан.

Какие выводы из вышеизложенного? Простые Например они есть в этой песенке:

Видно что возможности восприятия влияний будущего последовательно убираются из жизни людей. Что происходит с этими ущемленными влияниями? Будущее отказывается от влияния на прошлое, или изыскивает иные возможности? Думается эти влияния концентрируются в специально открываемых властями местах приложения влияния. Субьектом влияния будущего становится не все человечество, а некоторая его избранная часть.

Изложенная в цикле статей «теория всего» во многом подобна религиозным воззрениям с учетом замены некоторых терминов. Например то что называется «вариантом будущего» сответствует религиозному термину «Бог». Но тогда особенно занимательно вырисовывается несоответсвие постулата о «богоизбранности» власти и того что власть делает в действительности.

В действительности власть делает «богоизбранной» себя насильно. Насильно в отношении человечества, и, скорее всего, насильно в отношении Бога.

Одной из целей истории может считаться установление объективной картины предшествующих событий. Если отбросить широко распространенные случаи фальсификации исторических доказательств, то даже оставшаяся часть достоверных сведений может восприниматься разными людьми очень разнообразно и порождать протовоположные соображения о процессах породивших эти сведения. Человеку свойственно концентрировать внимание на одном аспекте анализируемых событий, и существенно приуменьшать значимость остальных аспектов.

К аспектам можно отнести национальный, социальный, культурный, религиозный, географический, технологический, экономический, политический и т.п. Как пример кому-то может быть очень важны внутрикитайские отношения между династиями Сунь и Вынь, сначала воевавшими, а затем переженившимися. А для другого историка все китайцы на одно лицо, он смотрит лишь на торговые отношения между китайской нацией и соседними государствами. Для этих двух историков одни и те же факты будут иметь самое разное значение, каждый из них будет по-своему прав, и переспорить друг-друга им вряд ли удастся.

Второй целью истории якобы является анализ исторического опыта и построение моделей процессов, позволяющих прогнозировать будущее. Тем кто верит в возможность предсказаний будущего на основании истории предлагается открыть позицию по EUR/USD у ближайшего брокера и посмотреть что получится.

История это такая же наука как астрология. Звезды все видят одинаково, но выводы из их расположения могут быть самыми разными, выглядящими очень наукообразно, но не имеющими практического значения ни для кого, кроме самого толкователя. Каждый человек от природы получает право на свое представление не только о будущем, но и о прошлом. Единообразие таких представлений не естественно. Формируемое образованием и пропагандой единообразие впечатлений о историческом прошлом направлено в первую очередь на создание движущих мотивов в обществе, на эксплуатацию человечества в интересах идеологов стоящих за «историками».

Помимо объективно подтвержденных фактов истории есть множество обстоятельств не имеющих доказательств и допускающих свободную интерпретацию любым желающим. Отсутствие объективных сведений является важным фактором гибкости и свободы истории, дает возможность ее разнообразия. К сожалению, развитие технологий позволяет все плотнее узурпировать право распоряжаться свободой истории. Раньше это осуществлялось с помощью хранения и выборочной публикации документальных архивов. С развитием технологической базы постепенно достигнуто чуть менее чем полное фиксирование обстоятельств жизни каждого человека. Современные технологии позволяют документировать все телефонные разговоры, все перемещения обвешанных радиочастотными метками людей в поле зрения множества видеокамер. Активность внедрения технологий мобильной связи и RFID как-бы намекает что все ходы уже записываются.

Возможность использования, публикации или уничтожения этих документов сконцентрирована в руках очень небольшой властной группировки, узурпировавшей свободу исторического прошлого. Вполне вероятно это делается с благими намерениями и даже из соображений гуманизма. Сама по себе возможность распоряжаться свободой истории не имеет особой значимости.

Гораздо важнее всестороннее документирование. Неопределенность(хаотичность) является одним из ключевых факторов, открывающих дорогу будущему прогрессу. Сам факт детерменированности прошлого и современного состояния системы, каковой является и человечество, исключает возможность эволюционного прогресса. С ростом плотности документирования сужается область где возможны эволюционные изменения, снижается их количество и качество.

Если закон сохранения количества прогресса во времени не соблюдается, то впереди у человечества застой и поголовное вживление микрочипов. Но, если закон сохранения количества прогресса во времени имеет место быть, то нас ожидают сильные новации в неподконтрольных документированию аспектах человеческой деятельности, где прогресс все-таки найдет возможность проявиться.